尊敬的老师，亲爱的同学，大家早上好，今天我演讲的主题是《人与自然》。
人与自然，是一个亘古不变的话题。
自然，指包括社会在内的所有物质，你周遭的一切即是自然。
大自然的鬼斧神工创造了山川大地，河流浅溪，创造了形形色色，千奇百怪的生命物种，
呈现在我们眼前的是一个多姿多彩的世界。我们行走在这天地之间，感受四时的季节更替，阳光、水和食物滋养着我们的身体。 我们，与自然息息相关
人是自然的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律，我们依存于自然。因此当我们有了全新的生活模式和生存环境时，我们应该静下心来，思考如何与自然和谐相处。
寄情山水是古代文人都具有的一种情怀。如同观沧海中的“水何澹澹，山岛竦峙”，借高山大海的壮阔景象表达了诗人胸怀天下的进取精神。而生活在千年后的我们，寄情山水，亲近自然，则能使我们的身心得到放松。
上周五，学校组织了植树节活动，同学们积极参与其中。我们拿起铁铲，挖土，填土，夯土，每一个动作都凝聚着我们的汗水。同学们纷纷在自己种下的树前合影留念，快门按下，所有的学业压力在这一刻释然。
从这个意义上来说，我们有义务去保护自然，去求得各物种之间的生态平衡。不破坏绿化，不有意伤害生灵是我们应尽的义务，同时我们还要谨防自己的无意之失。比如小鸟很爱食地上的小碎食，一旦误食了人们丢在地上的口香糖，对它们来说，那将是灭顶之灾。除了把自然定义为我们赖以生存的环境外，如果我们换个视角，便会发现自然于我们其实有着更深广的依存关系。
自然是我们的导师，它教会了我们很多。比如，儒家和道家都支持的一个理论：“反者道之动”。也就是说，在自然界和人类社会的任何事物，发展到了一个极端，便反向另一个极端。自然之中，昼夜更替，四时相交，便是其源头。《易传》有言“寒往则署来，署往则寒来。”、“日盈则昃，月盈则食”。《易传》将这种变化称为“复”，“复，其见天地之心乎！”
自然是哲学的起点。很多哲学问题的提出都是源于哲学家对于大自然的好奇和思考。自然也是科学的起点，正是由于科学家们对自然的观察以及孜孜不倦的探索，牛顿才会发现万有引力，麦克斯韦才会发现电磁波，贝克勒尔才会发现天然放射性。可以说，自然让我们拥有了科技如此发达的现代生活。
自然还给我们的艺术文化带来了影响。诗歌中，常见的便是写景。就像杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。除了直接赞美自然外，我们的诗人，也经常用自然景物起兴。如《桃夭》之中，“桃之夭夭，灼灼其华”这一段起兴，如王安石诗中，在“明月何时照我还”之前，有“春风又绿江南岸”这么一句描写。再比如，陶潜“采菊东篱下，悠然见南山。”可见自然给我们的诗歌带来了多少美丽的元素。
除了诗歌外，中国画也是自然的一种表现。说到中国画大家脑中都会浮现出一片山水，或是松竹之类的吧？的确，提及中国画很容易便想到了“山水画”这个词。画自然之美，是中国画的主旋律。
从古至今，自然一直是我们生存的依赖，是我们的导师，是我们的起源。
如此看来，自然，比我们想象中的还要重要很多。因为它不只是我们生存之本或能使我们放松身心，也请记得它是我们无处不在的朋友，它出现于我们的艺术中，出现于我们的文化中，滋养了我们的身心。所以热爱自然既是热爱生命本身，请感激自然，善待自然！
谢谢大家！
